Bendang, lanyau, lintah dan burung burung tiak - seperti kata Shahnon Ahmad - adalah sebahagian kehidupan budak kampung seperti saya. Kami membesar dalam suasana ini. Remaja bersama dan sesetengahnya dewasa dan tua sekaligus.
Di tanah bendang ini terdapat banyak sumber yang membantu kehidupan petani. Tanah lanyau menumbuhkan padi. Petak bendang mengekang air dan membiakkan ikan. Di batas bendang atau di pinggirannya tumbuh pula pokok pokok keriang, muyu, goncag dan rekub yang buahnya menjadi makanan utama kanak-kanak.
Pada musim hujan di mana padi sedang membesar, bendang menjadi medan saya menangkap ikan dengan menggunakan kaedah ngail, taut, bubu, tuag dan sepila. Pada ketika pembajakan saya menggunakan serkap dan jala. Membontot belakang pembajak kuno atau jentera moden memang nostalgik seketika menerkam lompatan ikan haruan menggunakan serkap. Ketika bermula musim kemarau dimana air disurutkan ke alor -alor atau terusan, kami menggunakan kaedah mengelau menangkap ikan haruan dan menangkul untuk ikan ikan yang lain serta udang sawah .
Tiba musim menuai, itu lah waktu paling meriah. Orang dulu biasanya akan mengadakan pakatan menumpuk emping pada malam bulan purnama. Susana waktu itu biasanya angin timur laut mula bertiup. Aroma bunga padi sungguh mengimbau.
Di batas batas bendang ini saya berlari hampir setiap hari sepanjang tahun dalam semua musim. Menangkap ikan, bermain dan membantu menuai padi adalah rutin saya. Ketika itu padi perlu dipukul kedalam tong berbingkai layar dan upahnya dikira mengikut guni. Bagi anak kampung serba kekurangan, survival hidup tidak dapat di elak. Seluruh kederat di paksa memerah tenaga mencari sesuap nasi. Adakalanya terkenang semua detik detik itu, tanpa disedari air bergenang di kelopak mata - walaupun ia sudah sangat lama berlalu.
Sampai saat ini, sesudah membina kehidupan di hutan batu bata , bendang tetap sinonim dengan pemikiran saya - setidak tidaknya dalam memori. Sesekali turun ke bendang, aroma padi menusuk sanubari.
